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          时间:09-08 作者:2019理论中文字幕-国产自偷自偷免费一区-久久国产自偷拍 浏览量:31706

            但我們又注意到,正如“愛與無動于衷”的對立反映了“自我”同“外部世界”的對立一樣,第二種對立,即“愛”與“恨”的對立,也再現了“快樂”與“痛苦”的對立。當純粹的“自戀階段”讓位于“對象階段”時,快樂與痛苦的關系就標示著自我同對象的關系。當對象變成快樂感情的源泉時,就產生出一種“運動”傾向——即一種想攝取對象,并把它與自我結合為一體傾向。在這種情況下,我們就說,“那造成快樂的對象”具有“吸引力”或“我們愛這個對象”等等。

            但是,誰能永遠這樣小心謹慎?誰能戴此枷鎖而不疲乏?誰能不粉碎這枷鎖、不因著這枷鎖和隨著這枷鎖而粉碎呢?誰能不讓禁錮在牙齒后面的舌頭因疲憊而說話呢?誰能不讓自己因行走勞累而倒在地上呢?誰能忍受大門長期禁閉或看著門偏斜而不去砸爛這些門呢?誰能總數著自己咀嚼的每一口飯和飲的每一滴水呢?誰能用自己的手指握住自己的心,用自己的手指抓住自己的腦呢?誰能成為自己全部潛能的囚禁者呢?誰能用囚禁自己的辦法換得正確和無過呢?所有這一切,都是為了走上筆直的道路,為了接近于正確。它們借助的是同一種方法,即通過不做任何事情而不犯錯誤。

          格:是有這個意思。

          “治器”就

          成。因此,我們不妨把這夢作一新的解釋——夢中她之不能遂愿,其實并非指她自己,而是

          者差別本身所具有的性質的壓制,亦即各個形態之無自在性、無持存性的克服。但第二階段就是各個形態的那種持存性之被克服在差別的無限性之下。在第一階段里,那持存著的形。。

          簡析A B上面選文,都是老子對“道”所作的重要表述。各章章意概述如下:第一章,講“道”既是無名的,叫不出的,永恒的,又是有名的,叫得出的,不是永恒的,它是玄妙的東西,是萬物的開端、根本。

          中國哲學名著選讀783

            擴充和表演夢

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